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La coscienza della simultaneità

di Sergio Vitale
«atque», 3, 1991, pp. 33-42

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La simultaneità , come aspetto costitutivo della presenza, è emersa lentamente e faticosamente alla co­scienza del pensiero occidentale. La consapevolezza che ogni cosa avviene simultaneamente, e che l’accadere dell’evento si accompagna sempre al più genera­ le con -accadere del mondo,…

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Le ‘convinzioni del sentimento’: desiderio e ragione nella psicologia del profondo

di Maria Ilena Marozza
«atque», 2, 1990, pp. 41-60

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Si deve senz’altro alla psicoanalisi il tentativo più radicale di fondare sulla passione l’intera origine del la vita psichica. Peraltro, Freud e Jung elaborano due concezioni estremamente diverse del rapporto tra desiderio e ragione, da cui derivano visioni inconciliabili della…

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I confini Io-Mondo nella Wahnstimmung

di Eugenio Borgna
«atque», 3, 1991, pp. 43-54

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Premessa    Le definizioni del delirio sono infinite; e ciascuna di esse non riesce se non a cogliere un aspetto di questa esperienza psicopatologica così enigmatica e così rivoluzionaria rispetto alle abituali modalità di comunicare (di entrare-in-relazione) con gli altri-da-sé e…

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Estetica dell’analisi

di Sergio Vitale
«atque», 2, 1990, pp. 61-78

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In breve, è bene pensare anche affabulando  E. Bloch Sentimenti nell’analisi  C’è una concezione assai diffusa della psicoanalisi, suffragata da una certa lettura dell’opera freudiana, secondo la quale l’esperienza dell’ analisi appartiene al dominio della ricerca oggettiva della

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Il delirio tra scoperta e rivelazione

di Mario Rossi-Monti
«atque», 3, 1991, pp. 55-66

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Una «teoria delirante» Se, come scrive KELLY , «l’uomo sta alla propria organizzazione cognitiva come lo scienziato sta alla propria teoria», anche il delirante inventa e costruisce una propria teoria del mondo che può giungere -anche se non invariabilmente -a…

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I segni della salute

di Carlo Sini
«atque», 1, 1990, pp. 49-58

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Nella Fisica Aristotele osserva che due sono i movimenti che producono il risanamento o la salute. Il primo è la iatreusis in quanto tecnica medica; il secondo è la ugiasis in quanto risanamento che pro duce la ugieia, la salute.…

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L’idea di zòon politikòn e la conoscenza come costruzione

di Alfonso Maurizio Iacono
«atque», 2, 1990, pp. 79-92

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Se si assume che la conoscenza è una costruzione della realtà, e non una sua rappresentazione; se si ammette che un sistema vivente è autonomo e chiuso e che il suo rapporto di conoscenza con il mondo esterno non dipende…

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La trama

di Maurizio Ferrara
«atque», 3, 1991, pp. 67-80

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L’architettura del campo della coscienza è destrutturata nello stato d’animo delirante; la confusione ed il panico inesprimibile della catastrofe dell’io possono sfociare nella certezza della apofania, e accade che la metamorfosi di significato del mondo esterno si coaguli nella elaborazione…

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Delirio, scacco gnoseologico, limiti della comprensibilità

di Arnaldo Ballerini e Mario Rossi-Monti
«atque», 1, 1990, pp. 59-72

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Il delirio: una pietra angolare della psicopatologia Il contributo è incentrato su una rilettura del concetto di delirio di rapporto sensitivo di Ernst Kretschmer . Sembra che questo concetto -per altro cosl fecondo di implicazioni teoriche, cliniche e psicodinamiche -sia andato incontro…

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Il problema della definizione sociale di realtà

di Enzo Vittorio Trapanese
«atque», 2, 1990, pp. 93-106

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Com’è noto, alcune differenze fondamentali dividono di norma il pensiero sociologico da qualsiasi precedente riflessione sulla vita col­lettiva. Infatti, la sociologia si configura: a) come definitiva acquisizione dell’idea che la società è un oggetto distinto dallo Stato e dalla ‘società…

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