In molte letture italiane dei testi scritti da Paul Feyerabend è presente un ingenuo equivoco che gode di ampia e interessata popolarità. Esso consiste nella credenza che esista una sorta di legarne di causa ed effetto tra due nuclei dell’attività…
In molte letture italiane dei testi scritti da Paul Feyerabend è presente un ingenuo equivoco che gode di ampia e interessata popolarità. Esso consiste nella credenza che esista una sorta di legarne di causa ed effetto tra due nuclei dell’attività…
Dire di due cose che esse sono identiche è un non-senso; e dire di una che essa è identica a se stessa, dice nulla (Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, 5.5303)
« Ci si serve dell’ io come ìl Bororo si serve… del pappagallo. li Bororo dice: sono un pappagallo. Noi diciamo: io sono io [je suis moi]. » L’io freudiano tra riflessione e transitivismo
1. Il metodo inesistente L’anarchismo costituisce il più radicale tentativo di dichiarare finalmente concluso il discorso sul metodo. Esso infatti risolve ilproblema del metodo semplicemente negando l’esistenza del metodo, ossia dissolvendo l’oggetto stesso e il presupposto del discorso. Che il sapere…
Intendiamo presentare alcune osservazioni sul Sé, studiato in una situazione molto specifica e particolare: il riconoscimento di sé che avviene nel bambino piccolo, allo specchio. Riconoscendosi allo specchio il bambino manifesta in modo inequivocabile la raggiunta consapevolezza che quanto vede…
Le problematiche connesse alla formazione del Sé ed alla patologia borderline non costituiscono un binomio indissolubile, ma sono peraltro più o meno direttamente interconnesse. La polisemia dei termini e l’utilizzazione di modelli psicopatologici differenti fa si che tali argomenti evochino…
I. La vita. Il motto famoso dell’autocritica di Nietzsche, posta a prefazione de La nascita della tragedia , in cui si auspica di guardare alla scienza con gli occhi dell’arte, e all’arte con quelli della vita, potrebbe essere una per…
Invita e in morte ebbe Antigone il destino dei semidei. Sofocle, Antigone. Le antropologie trasformazionali L’antropologia trasformazionale si è costituita gradatamente come possibile campo unitario della conoscenza del mondo degli eventi umani e delle loro tra sformazioni, come risultato cioè…
Le basi genetiche dell’individualità Ogni essere vivente è assolutamente “unico” nelle sue caratteristiche fisiche; anche disponendo di un registro accurato di tutti gl i esseri umani che hanno popolato la Terra da che l’Uomo esiste, non si riuscirebbe mai a…
«Ammetto di mirare a qualcosa che può essere un’utopia. Ma vedi, non voglio rimpiazzare i maniaci di una sorta con i maniaci di una sorta differente: gli ebrei con i cristiani, i dogmatici con gli scettici, gli scientisti con i…