{"id":3354,"date":"2015-04-09T17:05:48","date_gmt":"2015-04-09T15:05:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/sul-ridere-in-alcune-prospettive-religiose-3\/"},"modified":"2015-04-11T10:26:58","modified_gmt":"2015-04-11T08:26:58","slug":"sul-ridere-in-alcune-prospettive-religiose-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/sul-ridere-in-alcune-prospettive-religiose-3\/","title":{"rendered":"Sul ridere in alcune prospettive religiose"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>V<\/em><em>ar<\/em><em>i<\/em> <em>m<\/em><em>od<\/em><em>i<\/em> <em>di ridere<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aristotele sostiene che l\u2019uomo \u00e8 l\u2019unico essere vivente in grado di ridere. Ci\u00f2 \u00e8 dovuto al fatto che egli \u00e8 capace \u2013 vale a dire, che <em>n<\/em><em>o<\/em><em>i<\/em> siamo capaci \u2013 di prendere le distanze dal mondo, dagli altri uomini, da se stesso. Anzi: in questa peculiare capacit\u00e0 di distanziamento sta, per Aristotele, lo specifico dell\u2019umano. Ed \u00e8 appunto perci\u00f2 che Gadamer avvicina quest\u2019osservazione all\u2019altra tesi aristotelica, peraltro pi\u00f9 nota, per cui l\u2019uomo \u00e8 l\u2019animale dotato di <em>l<\/em><em>ogos<\/em>: \u00e8 l\u2019essere, cio\u00e8, capace di linguaggio. Nell\u2019uno e nell\u2019altro caso, nel discorrere e nel ridere, \u00e8 infatti in gioco una peculiare<!--more--> presa di distanza. Essa vie ne ottenuta, per un verso, attraverso il filtro delle parole, per altro verso, mediante la trasformazione del mondo in spettacolo. La realt\u00e0 sembra cos\u00ec il frutto di una messa in scena. E proprio in virt\u00f9 di questa trasformazione essa perde il suo potere di \u00abfare pressione\u00bb sul l\u2019individuo, di coinvolgerlo e, magari, di angustiarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo stesso carattere di distanziamento \u00e8 sottolineato da Berg son nel suo famoso libro sul riso. Anche Bergson sottolinea il fatto che \u00e8 solo l\u2019uomo l\u2019animale che sa ridere. E anche lui \u2013 sebbene pri vilegi nei suoi tre studi la tematica del comico come scaturigine del riso, piuttosto che, ad esempio, la dimensione dell\u2019ironia \u2013 mostra come il riso si colleghi a un certo tipo di estraneit\u00e0: sia cio\u00e8 una sorta di reazione di fronte ad essa. In ci\u00f2 consiste, potremmo dire, l\u2019aspetto \u201cterapeutico\u201d, addirittura, per alcuni versi, \u201cesorcizzante\u201d di una \u201csana\u201d risata. In ci\u00f2 emerge quella funzione sociale che Bergson sottolinea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Vari modi di ridere \u00a0 Aristotele sostiene che l\u2019uomo \u00e8 l\u2019unico essere vivente in grado di ridere. Ci\u00f2 \u00e8 dovuto al fatto che egli \u00e8 capace \u2013 vale a dire, che noi siamo capaci \u2013 di prendere le distanze<span class=\"ellipsis\">&hellip;<\/span><\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/sul-ridere-in-alcune-prospettive-religiose-3\/\">Continua a leggere &#8250;<\/a><\/div>\n<p><!-- end of .read-more --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3354"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3354"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3580,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3354\/revisions\/3580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}