A Mario Trevi, in occasione del suo ottantesimo compleanno,<\/p>\n
dedico questo mio contributo sul simbolo,<\/p>\n
oggetto delle sue incomparabili e radicali riflessioni.<\/p>\n
E questo in segno di riconoscenza per il suo insegnamento<\/p>\n
e la sua amicizia che da trent’anni accompagnano la mia vita.<\/p>\n
<\/p>\n
Come si potrebbe costringere la natura<\/p>\n
ad abbandonare i suoi segreti<\/p>\n
se non contrastandola vittoriosamente,<\/p>\n
ossia mediante ci\u00f2 che \u00e8 innaturale?<\/p>\n
Questa conoscenza la vedo impressa<\/p>\n
nella terribile triade dei destini di Edipo:<\/p>\n
lo stesso che scioglie l’enigma della natura<\/p>\n
– della Sfinge dalla duplice natura –<\/p>\n
deve anche violare,<\/p>\n
come assassino del padre e marito della madre,<\/p>\n
i pi\u00f9 sacri ordinamenti naturali.<\/p>\n
<\/p>\n
Non c’\u00e8 sapere dell’inconscio perch\u00e9 ogni sapere appartiene all’ordine della ragione che pu\u00f2 mettere in scena il suo discorso tran quillo solo quando la violenza \u00e8 stata cacciata dalla scena, quando la parola \u00e8 data alla soluzione <\/em>del conflitto, non alla sua esplosione, <\/em>alla sua minaccia.<\/p>\n La diversa lettura che Freud e Nietzsche danno del mito di Edipo dice questa differenza: Freud guarda il conflitto a partire dal la sua soluzione, Nietzsche dal fragore della sua esplosione. In gioco non sono solo due punti di vista diversamente dislocati, ma da un lato c’\u00e8 il sapere prodotto <\/em>dall’ordine della ragione che, emancipatasi dalla follia, pu\u00f2 raccontarla come l’altro da s\u00e9 (Freud), e dall’altro c’\u00e8 la pratica della follia come cedimento <\/em>dell’ordine della ragione e sua esposizione a ci\u00f2 che ragione non \u00e8 (Nietzsche).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Mario Trevi, in occasione del suo ottantesimo compleanno, dedico questo mio contributo sul simbolo, oggetto delle sue incomparabili e radicali riflessioni. E questo in segno di riconoscenza per il suo insegnamento<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3333"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3601,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333\/revisions\/3601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.atquerivista.it\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}