\u00abNon \u00e8 ancora abbastanza chiaro che quando di<\/p>\n
\u00ad ciamo “psiche” accenniamo simbolicamente al<\/p>\n
l’oscurit\u00e0 pi\u00f9 fitta che si possa immaginare? Sta<\/p>\n
all’etica del ricercatore riconoscere dove finisce<\/p>\n
il suo sapere. Questa fine \u00e8 infatti l’inizio di una<\/p>\n
pi\u00f9 alta conoscenza\u00bb.<\/p>\n
C.G. Jung<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Si pu\u00f2 dire che l’ipotesi generale di questo contributo sta nel l’osservazione che c’\u00e8 senso comune laddove il mondo e le parole vengono ad evidenziarsi molto distintamente tra di loro e indipendenti dalle nostre pratiche conoscitive. Cos\u00ec, l’uomo ed il mondo da una parte e le parole dall’altra guadagnano quasi un’autonomia e preparano e veicolano operazioni di tipo tecnico-replicativo. Talora, per\u00f2, tali ripetizioni di carattere segnico-interpretativo si mostrano inefficaci ed al loro posto -insieme alla caduta del senso comune – insorge quello che qui chiameremo “efficacia simbolica”. Pi\u00f9 in particolare, si tratta di compiere una rilettura del pensiero di Jung per ritrovarvi una peculiare epistemologia critica laddove viene fatta la distinzione tra segno e simbolo e ne viene quasi misurata la distanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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